¿Qué es la estética?

Invitación a la estética.

"El objeto de la estética".

"La ética, es la estética de adentro" Paul Reverdy

Cuantiosas e incontables veces me han preguntado: "qué entiendo por estética, qué significa, qué estudia, para qué sirve, de dónde surge, por qué debe de existir..." a lo que respondo amablemente, la estética es una disciplina o ciencia "humana" que se encarga del estudio de la apreciación de los objetos naturales o creados con la finalidad de poder reconocer la constelación de valores que hay en y alrededor de dichos objetos. Mi respuesta no es siempre convincente a la primera, requiere de un par de minutos de conversación o de la ejemplificación de dicha oración.

Para ahorrarme conversaciones con personas que se niegan a escuchar que existe una ciencia que estudia los fenómenos de percepción y valoración de objetos, he decidido subir el texto aquí presente (El objeto de la estética) que forma parte del libro del Dr. Sánchez Vázquez "Invitación a la estética". En este breve apartado encontraremos una definición de la palabra estética, así como el desarrollo y argumentación para llegar a dicha definición.

El texto por sí sólo no da a entender en su totalidad ¿qué es la estética?, implica una investigación más profunda así como la capacidad de encontrar o descifrar la importancia de la misma en las diversas manifestaciones del ser humano. Otros textos como: Los valores estéticos de Samuel Ramos o Juicio de gusto y Juicio estético de Kant, son importantes para ir comprendiendo esta disciplina a la que tanto afecto le he tomado desde que llevé una cátedra en la universidad así como también gracias a las diversas conferencias a las que asistí del dr. Sánchez Vázquez y lo más importante, el acercamiento que he tenido a las manifestaciones como el cine no industrial, museos, música de concierto, etc....

Les invito a que no sólo lean este breve apartado del libro, sino a que adquieran la obra completa, es amena, clara y muy didáctica; podrá orientarlos a un primer acercamiento de una disciplina que no sólo es eso, sino también una forma de vida.

Que lo disfruten !

"Recuerda que no todos están hechos para la vida estética, implica un esfuerzo más grande que acercarse y sólo ver, implica trabajar y vivir con valores con y para el otro". JLPA

Homenaje a Sánchez Vázquez

El sentido del reconocimiento

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La vida del ser humano, transcurre irremediablemente acompañado de “los otros”, el otro; la capacidad de decir “yo” está determinada por la presencia de los “tú”. Solos, podríamos existir, pero no tendría sentido, la mirada del otro pesa sobre nuestro pensamiento, sobre nuestra vida, es por el otro que podemos realizarnos debido a que caminamos sobre las mentes de aquellos que nos prcedieron en tiempo y espacio y accedemos a su espíritu gracias a las obras que nos han heredado. El encuentro con otros “yoes” y con su obra, con otras miradas y su presencia, da pie a un fenómeno denominado comunicación, que no es otra cosa que la capacidad para compartir nuestra interioridad, nuestra vida con el otro.

Así como hay un acto que posibilita nuestra realización humana, hay un acto que la niega; estamos hablando del ninguneo.

Dice Octavio Paz en su célebre obra El laberinto de la soledad: “No sólo nos disimulamos a nosotros mismos y nos hacemos trasparentes y fantasmales, también disimulamos la existencia de nuestros semejantes. No quiero decir que los ignoremos o los hagamos menos, actos deliberados y soberbios. Los disimulamos de manera más definitiva y radical: los ninguneamos. El ninguneo es una operación que consiste en hacer de Alguien, Ninguno… Sería un error pensar que los demás le impiden existir. Simplemente disimulan su existencia, obran como si no existiera. Lo nulifican, lo anulan, lo ningunean…”

La nota periodística de la que disponemos en esta ocasión, fue publicada en La Jornada a partir del homenaje que realizó la UNAM al trabajo del maestro Adolfo Sánchez Vázquez. Y, ¿qué tiene que ver esto con el ninguneo?, las palabras conferidas por el maestro de manera improvisada en el cierre del homenaje, nos plantean el acto contrario al ninguneo: el reconocimiento. Acto que no versa únicamente en los halagos, en las alabanzas o en la entrega de medallas triunfadoras; se trata de un acto de discusión, de crítica, de atención.

Una nota que queda para el acervo, para la reflexión y sobre todo, para el reconocimiento que la obra de Sánchez Vázquez merece.

Más sobre Sánchez Vázquez:

http://www.jornada.unam.mx/2005/10/23/mas-jesus.html

De la imposibilidad y posibilidad de definir el arte

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El universo estético contiene 2 tipos de objetos, los naturales y los creados por el hombre. A su vez, los objetos creados por el hombre podemos dividirlos en dos categorías: aquellos denominados estéticos y los no estéticos. La cualidad que poseen aquellos llamados estéticos, es la trascendencia de la función utilitaria; es decir, no sólo son creados para cumplir dicha función, como en el caso de un martillo creado sólo para meter o sacar un clavo; sino que además, el objeto está estructurado con una forma específica, que gracias al perfeccionamiento de la técnica, lo dota de la cualidad denominada estética, lo que lleva al objeto, ser digno de un modo de apropiación.

Los no estéticos, carecen de un perfeccionamiento de la forma, y sólo cumplen con su función; están configurados a partir únicamente de la necesidad utilitaria de una manera sencilla.

Pero, en este universo, podemos encontrar otro tipo de objetos a los que denominamos obras de arte. Es aquí donde surge la interrogante: ¿qué es el arte?

El maestro Adolfo Sánchez Vázquez incursiona en este complejo y rigorista mundo de las definiciones para aclarar y definir lúcidamente mediante una serie de reflexiones y argumentos la que es quizá, una de las imposibilidades de la filosofía: ¿qué es el arte?

De la imposibilidad y posibilidad de definir el arte, es una invitación a comprender la esencia misma del significado de la palabra arte, término que atraviesa muchas veces por nuestra vida, vida que para ser humana, no puede prescindir de dicha actividad: el arte.
¡Que lo disfruten. . .!

“Todo arte es estético, pero no todo lo estético es arte”. ASV.

Imagen: Ciclo de conferencias "Reconocimiento de la trayectoria del dr. ASV", fac. Filosofía y letrasUNAM 2006. (Adolfo Sánchez costado izquierdo, Adolfo Gilly a su derecha)

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Sánchez Vázquez, Adolfo. De la imposibilidad y posibilidad de definir el arte

Por Ana Lourdes Ross Aguilar

Existen hoy en día muchísimas manifestaciones artísticas, que oscilan desde los hiperrealismos y figurativismos que compiten con la realidad, hasta las abstracciones más ininteligibles, intervenciones de espacios, deconstrucciones, transformaciones, supresiones o descontextualizaciones objetuales. Ninguna de estas manifestaciones pareciera tener un sentido común; pero entonces, ¿qué es el arte? Acercarse a una definición del arte, ha sido el problema que han tenido los teóricos del arte desde los inicios de su identificación, pues ya sea realista o abstracto, objetual o simbólico, geométrico o figurativo, el arte es múltiple y elusivo para su definición. El filósofo Sánchez Vázquez propone un concepto de arte que le quita su sentido de-finitorio, al proponerlo como concepto abierto donde entren las manifestaciones artísticas desde las antiguas hasta todo lo contemporáneo, pero también las expresiones que aún no se han dado. Difícil tarea es ponerle límites a algo que por su propia naturaleza, carece de los mismos.

La muerte del arte

Adolfo Sánchez Vázquez

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La muerte del arte se ha proclamado desde hace más de un siglo. En esta conferencia dictada por el Dr. Adolfo Sánchez Vázquez, nos argumenta y explica la falacia de esta idea.